Des révélations récentes de Mediapart ont mis au jour des messages antisémites attribués à Jordan Bardella, figure de proue de l’extrême droite française. Ces propos s’inscriraient dans la lignée rhétorique d’Alain Soral, penseur d’extrême droite bien connu. L’antisémitisme de Soral est décrit comme un mélange de thèmes traditionnels et de stratégies de communication modernes. Ses idées incluent la croyance en une conspiration juive mondiale, l’amour de l’argent et la misanthropie juive — des concepts ancrés dans le XIXe siècle, mais présentés dans des contextes contemporains. Cette affaire illustre l’évolution des thèmes antisémites au fil du temps. Certains éléments, comme la question raciale, ont perdu en importance, tandis que d’autres persistent ou sont réinterprétés. Les thèmes liés au christianisme se sont affaiblis en raison de la déchristianisation et de la position de l’Église après la Shoah, bien que des formes métaphoriques de déicide continuent d’apparaître dans le discours moderne. Les croyances relatives aux caractéristiques physiques des Juifs, comme des cornes ou une odeur méphitique, ont largement disparu, grâce à une meilleure accessibilité à l’information et à une compréhension accrue de la société. Les propos antisémites attribués à Bardella reprennent des thèmes classiques du XIXe siècle : la domination juive, la misanthropie et l’amour de l’argent. Ces thèmes renvoient aux Protocoles des Sages de Sion, à l’idée de misanthropie juive et à une focalisation sur l’argent et la finance. L’influence de Soral sur Bardella est soulignée, Soral ayant marqué l’extrême droite dans les années 2010 en utilisant les plateformes numériques pour diffuser son message. Les relations de l’extrême droite avec Israël sont complexes : certains y voient un rempart contre les menaces arabes et islamiques, tandis que d’autres y concentrent leur antisémitisme. La rhétorique de Soral a séduit une partie des jeunes militants d’extrême droite, en partie grâce à son insistance sur la masculinité et les hiérarchies de genre. Le rôle de Jean-Marie Le Pen dans la formation de la culture antisémite de l’extrême droite est également reconnu, et l’admiration de Bardella pour lui pourrait avoir influencé ses positions. L’article suggère que les propos antisémites attribués à Bardella s’inscrivent dans un schéma plus large au sein de l’extrême droite. Le Rassemblement National (RN) cultiverait un double discours, public et privé : si les déclarations publiques sont plus modérées, les échanges internes entre membres pourraient inclure des contenus racistes et antisémites. La stratégie du RN, sous Marine Le Pen, a consisté à distancier le parti de ses racines antisémites historiques, bien que la culture interne puisse encore refléter ces influences. Les implications plus larges de l’affaire Bardella touchent à la connexion historique entre l’extrême droite politique et l’antisémitisme en France, remontant à la fin du XIXe siècle et à l’émergence de l’antisémitisme moderne. Ce lien a persisté à travers divers mouvements politiques, dont le Front National, qui a peiné à se défaire de la rhétorique antisémite malgré ses efforts pour « dédiaboliser » le parti. L’affaire Bardella s’inscrit dans cette histoire, avec des conséquences potentielles sur l’image et la dynamique interne du parti.